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제목 새터로 이사
이름 우당

너무 늦었지만 새해 건강하시고 복 많이 지으세요.

경인년을 새 터에서 맞이 하려고 반백년 살던 고향을 떠나 이사를 하였습니다.

간소한 삶을 살겠다고 다 버리고 오려했는데 팔순 모노께서 버릴만한것들은 직접

꾸러미 꾸러미 만들어 시골 가려면 하나도 버리지 말고 다 가져가고

혹시 버릴것이 있으면 거기가서 필요한 이웃들에게 주라고 짐을 다 챙기십니다.

심지어 사용하던 휴지통까지 챙기시고 주방기구까지 챙기시는 노모의 성화에

작은 화물차 한대로 하려던 것이 무려 10톤이 넘은 이삿짐으로 제2의 고향을 찾아 이사를 하였습니다.


임시로 조그마한 조립식 주택으로 이사를 하기는 하였는데 전화와 인터넷 모두 설치 안되고 기름보일러는 고장이고
자가 수도와 하수도는 얼어 준비 되지 않은 도시녀석에게 시골살이 혹독한 겨울을 가르치고 있었습니다.

게다가 휴대폰도 잘 안되었는데 오늘 오후에서야 모두 정상화 되고 이제야 한숨 돌리게 되어 늦게 인사 드리게 되었습니다.


역시 시골의 인심은 예전처럼 정겹기만 합니다.

마을 이장님이 먼저 저의 집을 찾아오셔서 잘왔다고 함께 살자고 하시며 마치 부모 형제처럼 뭐 도와줄것 없냐고

물으시며 곧 정월 대보름날 마을회관에 사람들이 많이 모이니 와서 인사하고

그날 함께 즐겁게 놀자고 꼭 참석 하라고 명령을 하시고 자전거를 타고 돌아가십니다.

또한 옆집에서는 이사왔으니 찬반이 준비 안 되었을거라 3일 동안이나

쟁반에 하나가득 머리에 이고 오셔서 먹어보라고 가져다 주시며 정을 듬뿍 주십니다.


오늘에서 알았지만 그 동안 도시로 떠나는 이웃만 있었지, 도시에서 온사람은 15년만에 처음이라 합니다.

또한 시골살이가 쉽지 않을거라고 마음 단단히 먹으라고 하시며 걱정도 하십니다.

시골에는 살기는 좋은데 돈벌이가 거의 없다며 농사를 해본 경험이 있냐고 물으시어 없다고 하니

왠지 걱정어린 눈으로 저를 바라 보십니다.

그 분은 올해 66세의 어르신으로 바둑을 취미로 하신다 하셨는데 동네 소문이 상당한 실력파라고 귀띰을 해주셨습니다.

그 어르신께서 저에게 쌀농사에 대해 아는게 있냐고 물으시며 쌀이 어떻게 생산되는지 말좀 해보시게 하시는데

저는 주저없이 4,5월경에 볍씨를 뿌리어 모가 성장하고 그 모를 논에 심으면 쌀이 벼에 열리지 않은가요? 하고 대답 하였습니다.


그 분은 빙그래 웃으시며 그거야 누구나 상식으로 그렇게 알고 있지만 그것은 거짓 이라는것 입니다.

진실은 묻혀있고 거짓이 판치는데 대 다수는 죽을때까지 모르고 세상을 살아가는데 안타깝다면서

이제부터는 진실을 틈나는대로 배우도록 하라시며,

그 동안 자신도 진실을 모르고 살다가 늦게 진실을 알았고 60여년 동안 덧없이 세월을 보냈다며

이제 자신이 아는 진실을 하나하나 알려 주시겠다 하십니다.

쌀은 우리의 주식이라 건강과도 밀접한 관계가 있으니 꼭 쌀 생산과정을 알고 먹어야 한다는것 입니다.

그래서 농사를 지으려면 정확히 알고 농사를 지어야 하고 쌀을 정직하게 생산해서 팔아야 남에게 누가 되지 않는다는 것 입니다.

제가 아는것은 상식도 안되는 거짓이고 마치 그 상식이 전부인양 잘못 되었다는것 입니다.

그 어르신의 말씀을 모두 듣고 상당히 놀랐고 결국 그 동안 내가 알고있는 상식은 거짓이었다는것을 오자 마자 배우게 되었습니다.  

 

시골살이 시작 되자마자 급하게 해외출장을 다녀와야 해서 2편이 늦었습니다.

싱그러운 아침을 맞이하는 기쁨에 매일 아침을 그리워 합니다.

밤이면 깜깜하다 못해 적막이란 단어가 연상되는 시골살이는 일찍 잠을자게 합니다.

그러다 보니 일찍 눈을 뜨게 되는데 눈을 떠도 밖에는 깜깜하여 거실을 서성이며 기다립니다.

이제는 동이 터오길 기다는 습성이 되었습니다.

조석으로는 아직도 기온이 차가워 두툼한 겨울점퍼를 입어야 하고 산행을 할 때는

제가 사랑하는 무크(자이언트 말라무트)와 함께 산으로 올라 갑니다.


물 오른 가지들의 옷 색갈이 마치 새색시 비단옷 처럼 금방이라도 터질것 같은  연녹색으로

짓은 밤색의 외투를 벗어 버릴것처럼 군대군대 눈을 내밀고 있습니다.

이런 저런 기쁨은 제가 시골로 오겠다는 결정을 생에 제일 잘한 결정이었다고 스스로 판단하게 합니다.

 

농사꾼이 농사를 지으려면 기본을 알고 하라는 말씀을 하신 어르신은

제가 약 10여일간 출장을 같다 오자마자 전화로 도착했다고 인사를 드렸더니
  
다음날 저녁 밭일을 끝내시고 저의집을 다시 오셨습니다.

요즘은 고추농사를 하기 위하여 고추모에 정성을 쏟고 계십니다.

 

쌀에 대한 교육받은 이야기를 이제는 해야겠네요.


신토불이란 말의 진의는 흙과 우리의 몸은 일체된다는 말씀이었습니다.

농작물을 심을때 그 토질은 그 곡식에 지대한 영향을 미치게 되어

토질이 부실한곳에 씨를 뿌려서 수확한 곡식을 먹은사람은 몸이 허약해지고

또한 토질이 너무 센곳에 심어 수확한 곡식을 먹으면 인성이 부족해진다고 합니다.


글로벌 시대라서 농산물을 수입하여 도시인들에게 싸게 공급하지만

우리의 주식인 쌀을 수입한것은 크게 잘 못하고 있다고 지적하십니다.

왜냐하면 주식인 쌀은 우리 건강과 직결되기에 다른것보다 특히 주식을 수입하는것은

우리의 건강을 해치게 될것이라 염려를 하십니다.

특히 이제 성장하는 우리 자식들이 수입쌀을 먹게되면

몸이 부실해질 우려가 있다는 말씀입니다.

 

 

볍씨를 뿌리고 나서 모를 논에 심은후 벼꽃이 피는 시기는 인간처럼 잉태하는 시기라서

이때는 적당한 물과 적당한 거름을 주었어야 한다는 것입니다.

벼꽃이 피는 순간부터 약 10일간 농사꾼은 매일 아침 논에 가서 물의 양만 조절 해야지

이때 농약이나 비료등을 주어서는 절대 안 된다는것 입니다.

 
벼꽃을 자세히 보면 암술위에 수술이 딱 하나 보이게 되는데

수술이 고개를 처음 숙이는 날이 암술과 수술이 교접을 하는때라 합니다.

이때 벼에 병충이 발생해도 이때는 하지 말고 완전한 교접이 끝나기를 기다렸다가

벼에 농약을 주던가 해야지 만약 이때 농약이나 거름을 주게되면 거기서 수확한 쌀은 인간에게 누가 된다는것 입니다.


그래서 벼꽃이 피어 교접을 할때는 하늘의 뜻에 따라 순응해야 한다는것 입니다.

바로 그 때 병충해가 발생하면 흉년이 되는것이고 아니면 풍년이 된다는 것입니다.

요즘은 시도때도 없이 농약을 뿌리는데 이것은 농사꾼이 지켜야 할 원칙과 도리를 위반한것 이라 합니다.

병충해가 발생해 설령 수확이 적더라도 농사꾼은 참아야 하며 다음해를 기다려야 한다고 합니다.


이 말씀을 듣고 아래와 같이 자문을 해보았습니다.

요즘같은 시장경제에서 농사꾼에게 과연 참고 기다리라 할수 있을까요?

쌀 값을 얽어매고 농촌을 희생시켜 발전한 도시인들의 건강을 누가 담보 할까요?

진실한 농부들에게 감사해 본적 있나요?

지금 우리는 어디로 가고 있을까요.

[출처] 새터로 이사(2)|작성자 우당

 

 

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